Märchen der azteken und inkaperuaner [antikvár]

EINLEITUNG Mythen und Márchen der altén amerikanischen Kulturvölker sind uns in erster Linie in zahlreichen spanischen Chroniken und Berichten der Entdeckungs- und Kolonisationszeit erhalten. Wenn man bedenkt, wie wenig (1 er ar ti ge s M at er i a 1 Griechen und Römer bei den fremden Völkern, mit denen sie in náhere Berührung kamen, gesammelt habén, wird man der Leistung der spanischen Berichterstatter die Anerkennung nicht versagen, zumal sie ja meist nicht Angehörige des Gelehrtenstandes waren, sondern Mönche, Soldaten oder Yerwaltungsbeamte, bei denen man nicht schon von Berufs wegen ein besonderes Interesse an jenen Aufzeichnungen voraussetzen darf. Ihrem SammelfleiB ist es alsó zu danken, daB uns heute das mythische Weltbild der altamerikanischen Völker in groBen Umrissen bekannt ist uncl von den verschollenen Götter- und Heldensagen wenigstens gröBere Bruchstücke gerettet sind. Bis zu einem gewissen Grade erklart sich das spanische Interesse an den altén Sagen natürlich aus der Vorliebe, die das 16. und 17. Jahrhundert ganz allgemein für die Abenteuer- und Wundergeschichte hatte. Dazu kam das praktische Bedürfnis der Kirche, Unterlagen zu gewinnen, um das Bekehrungswerk wirksam durchführen zu können; sie muBte den Missionaren alsó eine gewisse Bekanntschaft mit der heidnischen Götterund Sagenwelt vermitteln. Sogar aus politischen Gründen sind alte Sagen mitunter aufgezeichnet worden, wenn sie námlich dazu dienen konnten, die angebliche UnrechtmáBigkeit der indianischen Dynastien aus ihrer Vorgeschichte zu beweisen. Aber es ist weit mehr als alles dies - es ist wissenschaftlicher Forschergeist, der den Franziskanerpater Fray Bernardino de Sahagún befáhigte, sein Riesenwerk über Die Angelegenheiten Neuspaniens" niederzuschreiben: ein Werk, in dem nach ganz modernen ethnologischen Grundsatzen nicht der Forscher selbst spricht, sondern der befragte Eingeborene, der über alles und jedes - kaum ein Gebiet der aztekischen Kultur ist vergessen - in eigener Sprache ausführliche Auskunft gibt. Da die Mánner, die Sahagún in Tepeopolco und Tla-