Maurerische Trauermusik [antikvár]

Bald nachdem Mozart 1781 seinen dauernden Wohnsitz in Wien genommen hatte, trat er durch seine Kunst in rege gesellschaftliche Beziehungen zu angesehenen Persönlichkeiten, die der Freimaurerei nahestanden. Diese begann unter der Regierung Joseph II., der als frei-geistiger Monarch ihre Ziele nur begünstigen konnte, einen mächtigen Aufschwung zu nehmen. Die besten und geistvollsten Männer der österreichischen Hauptstadti wie Denis, Eckhel, Haydn und Sonnenfels gehörten dem mächtigen Bunde an. Zweifellos haben die menschenfreundlichen nnd großzügigen Bestrebungen der Freimaurer, ihr Kampf gegen Aberglauben und Genissensenge, die idealen Prinzipien gegenseitiger Förderung und brüderlicher Gleichberechtigung das empiängUche Gemüt Mozarts lebhaft gewonnen. Sein heiter geselliger Trieb und das Bedürfnis nach tieferer Unterhaltung in vertrautem Kreise, seine allen humanen Idealen offene Seele, die trotz aufrichtiger Gläubigkeit doch immer, halb unbewußt, bestrebt blieb, sich von allem steif Dogmatischen in Glaubens- nnd Moralsachen loszulösen, mußte das Wesen des Freimaurerbundes, noch dazu im Zeitalter der Aufklärung und Gewissensfreiheit, als eine neue, willkommene Offenbarung nach der bedrückenden Enge der Salzburger Umwelt empfinden. Das geheimnisvolle Zeremoniell des Ordens und die bedeutende Rolle, die ernste Musik bei allen Gebräuchen nnd Feierlichkeiten der Freimaurer spielte, taten ein übriges, seine künstlerische Phantasie anregend zu befruchten. VieUeicht auf letzte Veranlassung eines alten Bekannten ans der Soon after Mozart had made his permanent residence at Vienna, in 1781, his art brought him into close social contact with prominent men who played an important role in the Masonic movement. Freemasonry came into growing prominence under Emperor Joseph II. of Austria, a liberal monarch who was greatly in sympathy with the aims of the movement. The spiritually elect of the Austrian capital, among them Denis, Eckhel, Haydn and Son-nenfels, had identified themselves with the powerful society. Mozart's ever receptive mind was captivated by the big, philantropic aims of the Freemasons, by their combat against superstition and narrow-mindedness, by the idealistic principles of mutual furtherance and brotherly equality. His craving for merry sociability and for spiritual intercourse with close friends, his susceptibility for all human ideals made him as receptive for the principles of Freemasonry as his mind, which however pious, was almost unconsciously adverse to rigid dogmatics in all matters pertaining to faith and morals. In a period of growing enlightenment and liberalmindedness Freemasonry was to Mozart a new and gladly welcomed revelation, all the more so as a reaction from the provincial narrowmindedness of Salzburg from which he had just escaped. The mysterious ceremonies of the order moreover, and tlie important role which fell to serious music in all rites and functions of Freemasonry must have constituted another element calculated to stimulate and fertilize Mozart's artistic imagination. It was probably at the instigation of an old friend from the Peu apres que Mozart eut, en 17S1, fixé définitivement sa résidence a Vienne, son art lui valut d'étroites relations de société avec des personnalités de marque touchant de pres a la franc-maçonnerie. Sous le regne de Joseph II, qui, en sa qualité de monarque libre penseur ne pouvait manquer d'en favoriser les tendances, cette institution prit un essor considérable. Les hommes les plus éminents et les plus intellectuels de la capitale autrichienne comme les Denis, les Eckhel, les Haydn et les Sonnenfels étaient affiliés a la puissante confrérie. Sans aucun doute, leur lutte contre la superstition et l'étroitesse d'esprit, leurs principes basés sur un idéal de mutuel encouragement et de fraternelle égalité, eurent prise sur la sensibilité impressionable d'un Mozart. Son aimable prédilection pour la société, alliée a un besoin de conversations profondes dans un cercle intime, son âme ouverte a tous les idéals humains, et qui en dépit d'une foi sincere, tendit toujours plus ou moins consciemment, en matiere de religion ou de morale, a se libérer de tout dogmatisme rigide, ne pouvaient manquer de saluer en la franc-maçonnerie une révélation nouvelle et bienvenue,notamment apres avoir échappé a l'atmosphere suffocante de l'étroit entourage salz-bourgeois, et plus encore en plein siecle d'émancipation et de liberté des consciences. Le cérémoniel mystérieux de l'ordre, et le rôle important que jouait la grande musique dans toutes les coutumes et solennités des francs-maçons, contribuerent de leur côté a tenir en éveil et a féconder son imagination d'artiste. W. Ph. v. 60