Neue Weltgeschichte I-III [antikvár]

VORWORT »Der Geist muß die Erinnerung an sein Durchleben der verschiedenen Erdenzeiten in seinen Besitz venuandeln; was einst Jubel und Jammer war, muß nun Erkenntnis werden.« J. Burckhardt »Weltgeschichtliche Betrachtungen« Das vorliegende Werk einer Neuen Weltgeschichte in 3 Bänden ist der Versuch des Verfassers, den ungeheuren historischen Stoff zu konzentrieren und für den interessierten Laien, der häufig in seinen Lesemöglichkeiten beengt ist, überschaubar zu machen. Das Unternehmen erhält noch einen anderen im Lebensgefühl unserer Zeit liegenden Anstol?. Die Welt drängt deutlicher als je zur Bildung größerer Einheiten, ja zur Gestalt der vereinten Menschheit. Aus Horden bildeten sich einst Stämme, aus Stämmen Völker. Das Zeitalter der Nationen neigt sich dem Ende zu, über das der Kulturkreise steigt jenes der Einheit herauf. Das fühlt auch Djilas, der in seinem Buch von der »Neuen Klasse« schreibt: »Das Streben der modernen Welt nach Einheit zeigt und erfüllt sich im Kampf zioischen feindlichen Kräften.« Einheit der Welt bedeutet aber auch eine veränderte Einstellung zur Geschichtsdarstellung. Es ist an der Zeit, nicht mehr Nationalgeschichten zu schreiben, vielmehr die Grenzen der Kontinente zu überbrücken und das Gemeinsame, Verbindende, das sich gegenseitig Durchdringende und damit die Geschichte der gesamten Menschheit zu verfolgen und in den Vordergrund zu stellen. Die Geschichte der weltweiten Zusammenhänge sollte den nationalen Überblick ersetzen. Auch in diesem neuen Werk vertritt der Verfasser die Meinung, welche Schiller am 26. März 1789 an Körner vertrat: »Eigentlich sollten Kirchengeschichte, Geschichte der Philosophie, Geschichte der Kunst, Geschichte der Sitten imd Geschichte des Handels mit der politischen in eins zusammengefaßt werden, und dies erst kann Universalhistorie sein.« Geschichte ist tatsächlich nicht nur der Bericht über die Taten der Politiker, der Könige, Herrscher, Eroberer, und sie ist nicht nur — wie Nehru einst in seinen Briefen aus britischen Gefängnissen an seine Tochter ^ri^ — eine Aufzählung von Kriegen, Kapitulationen, Überfällen und Eroberungen. Sie ist das Bild aller Spiegelungen des Lebens, also auch der Religion, Philosophie, Soziologie, Wirtschaft, Wissenschaft, Kunst und des Alltags. Und zwar nicht nur des Lebens einer eben herrschen-