Nikolaus von Kues [antikvár]

VORfVORTTk Tikolaus von Kues gehört Glicht in die Reihe der J^ \ Namen, die in weiteren Kreisen der Bildung bekannt sind. Die aber, welche ihn kennen, nennen ihn fast immer mit Bewunderung und Verehrung. Es gibt keine cusanische Schule. Von den namhaften Philosophen war es allein Giordano Bruno, der sich an des Cusaners Geist entzündete, und durch Bruno wirkte dieser einseitig zwar weiter. So ist alles Interesse für ihn auch bis in die letzte Zeit, da dieses Interesse sich sehr erweiterte nur ein historisches. Der Geist des Cusaners hat sich noch nicht erwiesen als eine der ewigen Quellen, die immer neues Leben spenden. Die folgenden Untersuchungen sind im Letzten getragen von dem Glauben, daß dieser Geist sich als solche Quelle erschließen läßt, und sie sollen hierzu ein Beitrag sein. Es wurde nicht der Versuch gemacht, die Gestalt in ihrer ganzen Fülle zu zeichnen. Auch ging es nicht darum, die philosophische Welt dieses Geistes in ihrer Weite darzustellen. Vieles darin ist uns fern und ganz unzugänglich. Eine Erweckung dieses Geistes schien uns auch nicht dadurch gegeben, daß man ihn in möglichst vielfache Beziehung zum Denken unserer Zeit setzte. Es sollten vielmehr in den Abhandlungen einzelne Problemkreise herausgestellt werden, die zeigen, welch reichen Beitrag der Cusaner gibt. Weniger und wenig bekanntes Geistesgut sollte damit offengelegt werden. Die Auswahl der Problemkreise ergab sich aus der cusa-nischen Philosophie selbst. So wurde in den Abhandlungen das Zentrale dieser Philosophie dargestellt. Damit recht-If: