Pole, wer bist du? [antikvár]

Vorwort Aus eigener Erfahrung weiß ich, daß in den Ländern Westeuropas das Interesse für Polen meist nur durch irgendwelche aktuellen Ereignisse geweckt wird und deshalb auch schnell wieder abflaut. Journalisten vertiefen sich selten in polnische Zustände - außer wenn es sich ihnen wegen einer vermeintlichen Sensation zu lohnen scheint. Mit der polnischen Geschichte, Politik, Kultur und Soziologie befassen sich vorwiegend nur Spezialisten unter speziellen Aspekten. Literatur- und Kunstkritiker spähen nach «Exotik» im schlechten Sinne dieses Wortes. Der Westeuropäer erhält also über Polen nur Bruchstücke von - in der Regel deformierten - Informationen. Dieser Sachverhalt hat sich nach dem Zweiten Weltkrieg noch verschlechtert. Im westeuropäischen Bewußtsein ist der Block der von Kommunisten regierten Staaten eine undifferenzierte Einheit, weil dieses anscheinend ganzheitliche Gebilde naturgemäß vermuten läßt, es existiere auf allen Gebieten eine tatsächliche Homogenität. Im Laufe der Zeit vertiefte sich diese Überzeugung noch, und weil Rußland und der von den Russen geschaffene Staat unbestrittener Hegemon dieses Teils von Europa ist, verlieren im westUchen Bewußtsein die von der Sowjetunion dominierten Völker und Staatsgebilde ihre individuellen Erscheinungsformen und werden ohne weiteres mit der Sowjetunion selbst identifiziert und - bei weiterer Denkträgheit - Rußland und den Russen gleichgestellt. Es bedurfte erst so starker Erschütterungen wie des Aufstandes in Ungarn vom Herbst 1956, der tschechoslowakischen Tragödie vom August 1968 oder der Dezember-Ereignisse in Polen 1970, damit in Westeuropa die Erinnerung an die Ungarn, Tschechen, Slowaken und Polen wieder lebendig wurde. Aber auch unter diesen Umständen werden derartige Ereignisse nicht als Vorfälle in Polen, in der Tschechoslowakei, in Ungarn im Bewußtsein realisiert, sondern meist nur als Geschehnisse, die sich im kommunistischen Block als Ganzem abspielen. Während eines solchen Ereignisses fällt dann auch oft die Frage: Nützt es oder schadet es - der Sowjetunion? Ist es gut oder schlecht für Rußland? Ist jemand selbst ein überzeugter Kommunist, fragt er: Ist es gut oder schlecht für die Sache des Kommunismus?