Psychologie der Wissenschaft [antikvár]

VorwortEine psychologische Betrachtung der Wissenschaft muß sich wesentlich von den meisten sonstigen Wissenschaftslehren", vor allem den logischen und erkenntnistheoretischen, unterscheiden. Psychologie ist eine beschreibende Disziplin; sie hält sich daher an die Wissenschaft, wie sie ist und war. Sie beansprucht nicht, der Wissenschaft vorzuschreiben, wie sie sein soll. Mit ihren spezifischen Denkmitteln sucht sie hineinzuleuchten in die mannigfachen seelischen Akte, durch die der Mensch die Welt zu erkennen und geistig und praktisch zu beherrschen strebt. Dabei ergibt sich, daß Wissen und Erkennen keineswegs reine Bewußtseinsprozesse sind, sondern ganzheitliche Stellungnahmen des Ich, die mannigfache unterbewußte Vorgänge einschließen. Daher schicken wir eine Analyse des ganzheitlichen, wissenschafttreibenden Menschentypus voraus, der in zahlreichen, biologisch, soziologisch oder rein psychologisch bedingten Untertypen und Gruppen auftritt. Bei der Analyse des Wissens- und Erkennensvorgangs selbst kommt es uns wesentlichauf jene grundlegenden Akte an, die von der Logik als Kategorien" angesprochen werden. Die Psychologie hat sich mit diesem Problem auffallend wenig beschäftigt. In unserer Darstellung erscheinen die Kategorien nicht als rein logische, apriorische Tatbestände, sondern als geistige Akte, die sich allmählich aus praktischen Stellungnahmen herausentwickelt und sich mannigfach, besonders den Aufgaben der Einzelwissenschaften gemäß, gewandelt haben. Damit rückt dieser ganze Problemkreis in neues Licht. Aber nicht bloß das fertige Wissen, auch die Forschung in ihrer dynamischen Bewegtheit stellt interessante psychologische Probleme. Insofern aber Wissen und Forschen, um wirksam zu werden, sich objektivieren, d. h. dargestellt werden müssen, ergeben sich aus dieser ,,Übersetzung" seelischer Vorgänge in das ganz andersartige Material von Sprache, Schrift, Bild usw. psychologische Probleme, die bisher erstaunlich wenig behandelt sind. Erst damit aber haben wir die Voraussetzungen für das Problem,