Quo vadis? (gótbetűs) [antikvár]

Einleitung.elten fyat ein Vornan wie ber oorliegenbe einen folcfjen SÖiberfyaß ín ber Söeltlíteratur gefunben, unb erft in füngier 3eit ifi íl)m naö) $erfd)febenen fran§5flf$en unb ítalíenífcfyeR rawatífterungétterfudjen bie jweífelfyafte @f)te einer Öpern* bearbeitung juteíl geworben. liegt ber ^anbiung bte lieb* licfye Segenbe ptgrunbe, wonad) <5t)rtflu bem 2ípojtel s$etrué, ber soll Kleinmut unb 95etrübníé wegen ber (djrecElicfyen Stritten" morbe Sftom oerlaffen woßte, auf ber SSia 2íppía entgegengefomtnen fei unb auf bte grage ^ $etrué: Quo vadis, Domine? ge* antwortet fyabe: Venio Romam itcrum crucifigi, worauf 'Petrus wieber nach SHom surütfgefefytt fei. Unb über bie 2irt unb SGBeife, wie ber ebanfe pr 3íbfaffung btefeé Stomaneé in feinem -topfe entfianben fei, (treibt íenfíewícj felbft folgenbest war baö Stefultat jaí)lreíd)er Urfacf)en. ^atte feit sielen Sauren bte <$ewof)nf)etí, t>or bem ínfdjíafen lateínífdje (5ícfd)td>tfdt)reíber ju lefen unb tat bieé nid)t nur aué Vorliebe für @efd)icf}te, bie mtcf) immer ftarf interefftert fonbern aucfc mit SRüäfidji auf bie lateínífdje prad)e, bie id) nicfyt oergeffen wollte. 3)iefe e wofynfyeit ermöglichte e$ mit, bie lafeinifdjen ^Drofatfer unb Poeten mit eläuftgfeit ?u lefen, unb erwecfte in mir eine immer ftarfere Siebe für bte 2Belt be3 Altertums. 2ím meíften ?og mid) atö ^íftorífer Sacituö an. Die Annalen beé öfteren íefenb, fühlte iá) mid) ín óíefem fünftlerífcfycn etfe tton bem Oebanfen beé SBíberftanbes zweier SBelten angelocft, fon benen bte eine eine regíerenbe Wtaájl unb fíömaLí)tige SSerwaítungé* mafd)íne, bie anbere nur eine geíftíge Alraft tepräfentierte. 2íi§ ^ole würbe íd) tton bíefer 3bee eine íegeé bee (Seífteő über bie materielle 9J?aé)i angezogen, alé Äünftler feffelie mid) bie entjüdenbe gorrn, ín bie ftd) bie Söelt be$ Altertum su bra* spieren tterftanb.3aí)re 1894, wäfyrenb meine* legten Aufenthalte^ ín íRom, befugte í(f) tabt unb Umgebung, ben Sracííué ín ber Jpanb