Religiöse Begriffe im Widerspruch [antikvár]

1. Die These von der existentiell widersprüchlichen Struktur religiöser Grundbegriffe1 Was Religion ist, ist unter Religionswissenschaftlern immer noch ums- tritten: Es gibt bislang kein Merkmal von Religion, das allgemein als hin- reichend für eine wissenschaftlich unangefochtene Begriffsverwendung anerkannt würde. Für den Begriffshistoriker ist dies allerdings kein alarmierender Befund, der die Existenz der Sache, auf die sich der Begriff der Religion bezieht, in Frage stellen könnte. In der Theorie der Begriffs- geschichte hat sich in den letzten beiden Jahrzehnten nämlich immer mehr die Erkenntnis durchgesetzt, dass zumindest politische Begriffe in ihrem jeweiligen Gebrauch grundsätzlich umstritten sind, ja dass diese Umstrittenheit geradezu das Wesen politischer Begriffe ausmacht.2 War- um also nicht auch religiöse Begriffe: Sollte es sich nicht bei ihnen einfach auch um politische, mithin umstrittene Begriffe handeln? Mit der Definition politischer als umstrittener Begriffe wurde in der deutschen Theorie der Begriffsgeschichte von Anfang an einerseits eine Linie gegenüber einfachen Wörtern gezogen, die in ihrer allgemeinen semantischen Beschreibung zwar vieldeutig sein mögen, in ihrem aktuel- len Gebrauch dagegen jeweils eindeutig sind.3 Andererseits aber wurde dadurch auch eine alte, schon von Reinhart Koselleck formulierte (und gegen die damals etablierte philosophisch-linguistische Begriffsdefinition