Som det bröd vi delar [antikvár]

KI^líTUS KOMMGl^TILL OSS I Bl^ÖDEI SOM VI DílKK"Efiersom brödet är ett enda är vi - fast mänga - en enda kropp, fór alk fir vi vâr del av ett och samma. bröd. " (1 Kor 10:17)Kyrkan är en - liksom Kristus. Den utgörs inte av en specifik församling, ett samfund eller en nation. Den är stor och världsvid med mänga delar. Kyrkan är vi och vi tillhör Herren. Till nattvardens gemenskap församlar Gud oss, kristna över heia jorden. Vi kommer alla som syndare och far förlätelse. Jesus ger oss sin kropp och sitt blod i brödet och vinet. Genom sin död pâ korset hat han öppnat vägen för oss tili evigt liv hos Fadern. Han säger: "Jag är det levande brödet, som har kommit ner frän himlen. Den som äter av det brödet skall leva i evighet. Brödet jag skallge är mitt kött, jag ger det för att världen skallleva."(Joh 6:51)Vilken näd! Genom dessa sänget tili mässa, med musik frin en annan del av världen, far vi uppleva trons mysterium dâ Kristus kommer tili oss i brödet som vi delar!När vi hösten 1997 fick dela gudstjänstgemenskapen med evangelisk-lutherska kyrkan i Zimbabwe (ELCZ) väcktes flera tankar. Varför använder de inte sin egen härliga folkmusik i gudstjänsten? Är det en allmän inställning att den liturgi och musik som vára svenska missionärer introducerade i början av 1900-talet ska vara den allenarâdande i kyrkorummet? Vad är egentligen "deras" gudstjänstmusik?Det är sant att Zimbabwes traditionella folkmusik och inte minst trumman inom kyrkan har förknippats med traditionella trosâskâdningar. Det är ocksä sant att lutherpsalmerna och den gamla svenskkyrkliga liturgin de använder verkligen har blivit deras gudstjänst-sprâk. Om nägon skulle friga oss om vad som borde vara gudstjänstmusiken i ELCZ skulle vi säkert spontánt svara: "Det är klart att de ska använda sin folkmusik." Tänker man efter, sa menât vi egendigen dâ att nâgot som i generationer varit deras uttryckssätt i gudstjänsten inte längte bör vara det. Frâgan om vad som är ett och vart är inte alltid sä enkel.Att vi tycker att folkmusiken frän Zimbabwe är helt underbar, det kan inte förnekas! Gründen tili Som det bröd vi delar är en längtan efter att nâgon gang ß sjunga, klappa och dansa till den musiken i en mässa hemma i Sverige. Med undantag av tvä sänget innehäller den ingen musik som gör ansprlk pâ att vara nâgot genuint för en zimbabwisk gudstjänst. Till lovsânger och folkmusik frän Zimbabwe, som vi samlade frän alla möjliga vardagssammanhang, har vi skrivit svenska liturgiska textet, oftast utan nâgon anknytning tili Originaltexten.Vâr avsikt är absolut inte att vi med dessa sänget ska "ta över" det musikaliska uttryckssätt som människorna i Zimbabwe har. Vi har en tik musikskatt i várt land och uttryckssätt som kanske egentligen passar bättre för oss.Som det bröd vi delar get uttryck för att vi tillhör en stor och världsvid kyrka och att vi tycker det är underbart att fä sjunga och röra oss tili musiken som människor i Zimbabwe har gett oss. Vi far dela den - liksom brödet. Mässan tycker vi därför ska användas i sin helhet som temamässa nâgon gâng ibland, eller med nâgra av sângerna som inslag i församlingens "vanliga" gudstjänst.