Sui rapporti della teoria e della pratica dell'arte nella patristica e in S. Agostino [antikvár]

Sui rapporti äella teória e della pratica deU'arte nella patristica e in S. Agostino"' I rapporti tra la teória e la pratica della música all'epoca della Chiesa primitiva furono I'oggetto d'indagini a partiré dall'Illuminismo. Le pubblicazioni di Martin Gerbert e del suo successore Coussemaker permisero di mettere in luce le basi ideo-logiche comuni. Dire che la salmodia e la concezione patristica della música incarna-no lo stesso sentimento religioso, la stessa morale ascética e la stessa disposizione trascendentale nei confronti della vita, e divenuto pressoché un luogo comune. Il modo concreto di questa incarnazione e, tuttavia, interpretato in maniere differenti. L'interpretazione religioso-apologetica tradizionale, secondo cui la música del culto cristiano, in particolare la música gregoriana, non era che la trasposizione in forma estetica del complesso d'idee proclamare dalla Chiesa, e considérala da ogni ricerca che abbia un minimo di rigore come superata. La storia della música e la musicolo-gia comparata del XX secolo hanno provato piu di una volta che la música della Chiesa primitiva, dalla salmodia all'innodia, era — sia per quanto riguarda la materia melódica che per quanto riguarda i suoi principi formali — un prodotto dell'epo-ca ellenistica, un complesso di elementi eterogenei, cioe antichi, ellenistici, giudaici, * Lezione tenuta il 16 maggio 1985 presso TOfficina di Studi Medievali. La traduzione dal francese e stata curata da Antonino Infranca. 56