Tafelmalerei der deutschen Gotik [antikvár]

Die Tafelmalerei des deutschen Mittelalters erscheint dem Fernen leicht wie ein in sich gleichmäßiger Zustand. Sie ist es; sie ist es nicht — und endlich ist sie es wieder. Gemeinsam ward ihren Urkunden ein besiegelnder Sinn für die Tatsachen, und in ihm sammeln sich auch auseinanderstrebende Neigungen. Gemeinsam war die Kunst, mit jedem neuen Bild so zu sein, als werde zum ersten Mal ein Bild gemalt, und dennoch auf der stärksten Brücke der Überlieferung zu stehn. Daß aber in fünf oder sechs Geschlechtern, die aus der Tiefe des vierzehnten Jahrhunderts bis um die Wende des fünfzehnten Jahrhunderts hinüber zum sechzehnten den menschlichen Raum für jene Reihen von Gemälden gebildet haben, an Mannigfaltigkeit und gegeneinander streichenden Bewegungen kein Mangel sein könne, ist beinahe selbstverständlich; mag die Erscheinung des Ganzen zuletzt auch wieder zur Einheit sich schließen. Es haben zwischen den Pfeilern und Bogen des Zeitalters, werde es auch als ein Zusammenhang begriffen und dargestellt, nebeneinander Platz die folgenden Eigenschaften: ruhige, mibezügliche Gegenständlichkeit und die Kurve des vorgetragenen Gefühls, ja auch der modisch heuchelnden Allüre; Derbheit, auch aufgelegte Häßlichkeit und die schmale Feinheit einer Eleganz, die in ein eitles Stil-bewußtsein vom Gotischen verzärtelt ist; Demagogie für die misera Plebs und patrizisches Schöntun von Bürgern, die selbstgefällig das Erbe ritterlicher Hoevescheit angetreten haben; Farbe, die im Umriß auf dichtem Grtmd sich ansiedelt, und Umriß, der sich ausreißt, sich und die Farben zerreißt, um Wurzeln und Brüche in die Luft zu weisen und also das zu werden, was vom Geschrei der zweifelhaftesten Jahre unsrer eigenen Vergangenheit Expression genannt wurde; Dtefinition und Ambiente, Religion und Weltlichkeit, Kontur und Magie, Mythos; Fläche und Perspektive, Gedränge und Zwischenraum, Kirche wie Stube und auch Landschaft; köstlichste Siebung des Geistes und ein Begreifen der Tiere, das an ihrer Brunft noch Teil hat und dieUnabweislichkeit ihrer Schicksale noch in sich trägt; Abhängigkeit, bedingteste, objektivste der Abhängigkeiten und auch ein wunderbarer Anschein gebietender Herrlichkeit. Wo man nun anhält, um eine Weile wohnen zu bleiben (denn man wohnt jeweils und fährt nicht bloß daran vorbei), das liegt im Verhängnis des Einzelnen <5>