Bővebb ismertető
Vorwort
Es liegt ím Wesen des Nationalsozialismus als einer revo-lutionáren Bewegung begründet, daB er sich nicht damit begnügen kann, Teilgebiete des Volkslebens neu zu gestalten, Ánderungen áuBerer Formen herbeizuführen, Bestandteile des Wirtschaftslebens neu zu gruppieren, sondern daB er eine Neugestaltung des gesamten Volks-ebens fordert, aufgebaut auf einer neuen Weltanschauung ung. Der Nationalsozialismus kann sich daher auch nicht damit zufrieden geben, daB die Techniker eine andere Organisation erhalten und die Technik selbst eine neue Fassade, sondern er fordert eine andere, seinem Wesen entsprechende Auffassung vom Sinn der Technik und eine dementsprechende Zielsetzung. So wie der Nationalsozialismus als totale Revolution auf alle Gebiete des mensch-lichen Lebens von Grund aus umwálzend gewirkt hat — z. B. auf dem Gebiete der Kunst, des Rechtslebens, des Wirtschaftslebens, der Medizin — so hat er sich auch auf dem Gebiete der Technik grundlegend und umwálzend ausgewirkt und wird dies noch in weiterem MaBe tun. Wir sehen heute im Gegensatz zur liberalistischen Auffassung die Aufgabe der Technik nicht in der Lösung von Einzel-fragen sich erschöpfen, sondern sehen als Aufgabe der Technik in erster Linie die übergeordneten Gesichtspunkte der Erhaltung und Sicherung des Lebens der deutschen Nation und ihres kulturellen Fortschrittes. Erinnert man sich demgegenüber des Schlagwortes aus liberalistischer Zeit, daB die Technik der Wirtschaft zu dienen habe und daher ein Bestandteil der Wirtschaft sei, so erkennt man die grundsátzlich andere Einstellung des nationalsozia-listischen Staates zur Technik. Man ahnt dann aber auch, welch groBe Aufgaben und welche Verantwortung der deutschen Technik übertragen sind. Denn ohne best-entwickelte Technik könnte das deutsche Volk sich über-haupt nicht ernáhren, geschweige denn als Kulturtrager mit an der Spitze der Völker marschieren. Die liberalisti-sche Wirtschaft hat sich die Technik zur Dienerin ge-macht für ihre eigensüchtigen Interessen gegen den Willen des deutschen Ingenieurs und Erfinders. Im national-sozialistischen Staat ist es dessen höchstes Glück, mit seiner ganzen Kraft diesem Staate dienen zu dürfen, weil er dann seine Leistungen und seine Arbeitskraft unmittel-bar seinem Volke und dessen Wohle schenkt.