Vatikanische Museen [antikvár]

«Pius VU. bereicherte die vatikanische Bibliothek im Jahre 1815 mit einer ausgezeichneten Sammlung von Tongefäßen etruski-scher Herkunft». So lautet die Unterschrift zu dem hier abgebildeten Fresko in der Sala Clementina der Bibliothek. Domenico de Angelis malte es im Jahre 1818. Es gehörte zu einem Bilderzyklus, der die Taten Pius' VII. verherrlicht. Etrus-kische und italische Vasen sammelten sich in der Bibliothek als Kuriositäten an. Hatten die antiken Skulpturen bereits gegen Ende des 18. Jahrhunderts eine ihnen gerecht werdende Aufstellung in eigens errichteten Museumsgebäuden gefunden (vgl. Museo Pio-Cle-mentino S. 50), so sollte für die etruskischen Altertümer erst zwanzig Jahre später durch Gregor XVI. ein eigenes Museum geschaffen werden (vgl. S. 72). Die vatikanischen Museen konfrontieren den Besucher mit einem viel umfassenderen Programm, als die Bezeichnung Museum vermuten läßt. Der Besucher bekommt zwar einerseits Museen im wahren Sinne des Wortes zu sehen: eine Ansammlung von Kunstwerken aus der Antike, dem Mittelalter und der Neuzeit; unter ihnen tun sich Werke hervor, die eigene Berühmtheit erlangten. Aber andererseits findet er obendrein Einlaß in Gebäude, die einen Teil des Papstpalastes bilden, die nicht nur künstlerische, sondern auch historische Bedeutung besitzen; sie reizen seine Neugierde und ziehen ihn gleichermaßen an. Gewöhnlich stellt der Besucher nach einem Besuch der vatikanischen Museen erfreut fest, daß er letzten Endes doch etwas gesehen hat, viel oder wenig, entsprechend seiner Aufnahmebereitschaft: die Sixlinische Kapelle, den Apoll vom Belvedere, die Laokoongruppe, die Verklärung Christi von Raffael, die Mumien im ägyptischen Museum, das Appartamento Bor-gia, um nur einiges zu nennen. Je mehr einzelne Werke sich aus dem gleichmachenden Nebeneinander in den vatikanischen Museen herausheben, um so mehr wächst das Verständnis für dieses schier uner-, schöpfliche kulturelle Erbe. Hier sahen die Redakteure des vorliegenden Bändchens ihre Aufgabe; auf das Eigenartige in Auswahl und Anordnung der abgebildeten Werke hinzuweisen und dem Besucher eine Erinnerungshilfe zu bieten für die Werke Michelangelos in der Sixtinischen Kapelle, für die Werke Raffaels in den Wohngemächern Julius' II. und für die berühmten antiken Skulpturen. Hieraus erklärt sich der Verzicht auf Themen in strikter chronologischer Abfolge (die der Werke oder die der Räumlichkeiten). Vielmehr entspricht die Gliederung einem Rundgang durch die vatikanischen Museen, so wie er sich für den Besucher ergeben kann. Bei diesem bescheidenen Vorhaben soll versucht werden, dem Leser durch Beschreibungshilfen und Hinweise den Wert der vatikanischen Museen näher zu bringen in der Hoffnung, daß etwas von ihrer Eigenart deutlieh wird und nicht nur Anekdoten im Gedächtnis haften bleiben. Jede Abbildung hat einen kurzen, häufig allzu kurzen, Text, dessen Länge durch den neben der Abbildung vorhandenen Platz festgelegt war. Die Bezeichnungen der Sammlungen und die Namen der Gebäude bilden die jeweiligen Kapitel des Bändchens, denen ebenfalls eine kurze Einleitung als Orientierungshilfe vorangestellt ist. (Fortsenms auf S. 6)