Von Bagdad nach Stambul [antikvár]

Unter Dieben lm Süden von den grófién syrischen und mesopotamischen Wüsteneinöden liegt, vom Rőten Meer und von dem Persischen Golf umgeben, die Halbinsel Arabien, welche ihre áufierste Kanté weit in das stürmereiche arabisch-indische Meer erstreckt. An drei Seiten ist dieses Land von einem zwar schmalen, aber aufierordentlich fruchtbaren Küstensaum eingefafit, welcher nach innen zu einer weiten, wüsten Hochebene emporsteigt, deren teils trübselige, teils groteske Landschaftsbilder besonders im Osten durch hohe, unwegsame Gebirgsstöcke abgeschlossen werden, zu denen ganz hauptsáchlich die öden Berge von Schammar zu záhlen sind. Dieses Land, dessen Quadratmeilenzahl man heut noch nicht genau anzugeben vermag, wurde im Altertum eingeteilt in Arabia petráa, in Arabia deserta und in Arabia felix, zu deutsch: in das petráische, wüste und glückliche Arabien. Wenn noch öfters jetzt gewisse Geographen der Ansicht sind, dafi der Ausdruck petráa abzuleiten sei von dem griechisch-lateinischen Wort, das „Stein, Fels" bedeutet, und deshalb diesen Teil des Landes das „steinige" Arabien nennen, so beruht das auf einer irrtümlichen Auffassung; dieser Name ist vielmehr zurückzuführen auf das alte Petra, das die Hauptstadt dieser nördlichen Provinz des Landes war. Der Araber nennt seine Heimat Dschesirat el Arab (Inselland, arabisch), wahrend sie bei den Türkén und Persern Arabistan geheifien wird. Die jetzige Einteilung wird verschieden angegeben; die nomadisierenden Einwohner lassen jedoch nur den einzigen Unterschied der Stámme gelten. Uber diesem Land wölbt sich ein ewig heiterer Himmel, von welchem des Nachts die Sterne rein und klar herniederblicken; durch die Bergschluchten und über die zum grófién Teil noch unerforschten Wüsten-Ebenen schweift der halb-wilde Sohn der Steppe auf prachtvollem Pferd oder auf unermüdlichem Kamel. Sein Auge ist überall, denn er lebt mit aller Welt in Streit und Unfrieden, nur mit den Angehörigen seines Stammes nicht. Von einer Grenze bis zur andern zieht bald der sanfte Hauch einer reinen, milden, bald der rauschenden Odem einer trüben, wilden Poesie, welcher den Wanderer überall umweht, wo er nur immer weilen mag. So kommt es, dafi man bereits vor langen Jahrhunderten Hunderte von arabischen Dichtern und Dichterinnen kannte, deren Lieder im Mund des Volkes lebten und die mit Hilfe des Griffels für spátere Zeiten festgehalten wur-den. Als Stammvater der echten Araber oder Joktaniden gilt Joktan, der Sohn Huts, welcher ein Abkömmling Sems im fünften Glied war, und dessen Nachkommen das glückliche Arabien und die Küste Tehama bis hinab zum persischen Meerbu-sen bewohnten. Jetzt suchen viele Stámme eine Éhre darin, von Ismaél, dem Sohn Hagars, abzustammen. Dieser Ismaél soll, wie die Sage berichtet, mit seinem Vater Abraham nach Mekka gekommen sein und dort die heilige Kaaba errichtet habén. Das Wahre aber ist, dafi die Kaaba von dem Stamm der Koreíschiten gestiftet oder wenigstens ausgebaut wurde. Unter den Heiligtümern, die sie besafi, waren der Brunnen Zem-Zem und der angeblich vom Himmel gefallene schwarze Stein die berühm-testen. Hierher pilgerten die verschiedenen Stámme der Araber, um da ihre Stamm-oder auch wohl Haus-Götzen aufzustellen und ihnen ihre Opfer und Gebete