Wanderungen in Deutschland [antikvár]

VORWORT Das Erlebnis „Deutschland" ist nicht identisdi mit einer Addition aller geographischen und künstlerischen Gegebenheiten. Es beschränkt sich auch nicht auf die Kulturdenkmale, die der Bombenkrieg übriggelassen hat. Es konnte sich nur um ein Heraufholen von Erinnerungen handeln, und dieses „einzige Paradies, aus dem wir nicht vertrieben werden können", hat mir als alleinige Richtschnur bei der Auslese dessen gedient, was ich beschreiben wollte. Was im Gedächtnis lebt, ist unzerstörbar, hat Ewigkeitswert. Wer so weit kommen kann, alles zu bejahen, was dem eigenen Leben begegnet ist, hat seine Bitternis überwunden. Deshalb ist die Erinnerung von Jean Paul ein Paradies genannt worden: die Zeit vergeistigt und verewigt alles Gewesene, und das Gedächtnis bewahrt es wie der Bernstein das eingeschlossene Insekt, als unverletzliches Sein in vollendeter Form. Darum ist auch das Bittere in diesen Kristall der Erinnerung als notwendig und gut eingegangen; es wird mitgetragen und zugedeckt von dem Schönen und Guten. Aber nicht deshalb habe idi darauf verzichtet, von Zerstörungen zu berichten, sondern darum, weil sie in meiner Erinnerung die vorgetragenen Dinge nicht berühren, weil Deutschland in seiner Blüte, seiner inneren Unverletzlichkeit dort aufgehoben ist, weil es wertvoller und sdiöner ist, von jenen Gütern zu reden, die uns doch im großen erhalten sind, zur Aufrichtung des Gemüts und zu wahrem Stolz auf die Heimat. Deutschland habe idi weit gründlicher kennengelernt als die Länder um das Mittelmeer, von denen die „Unsentimentalen Reisen" handeln. Dies wäre vielleicht ein Grund zur Ablehnung der Darstellung: denn flüditigere und zeitbedingte Eindrücke im Fremdland spannen die Phantasie lebhafter als soldie in der Heimat, die nicht nur jedermann zu kennen meint, der ein paar Sommerurlaube in den Alpen oder am Rhein verbracht hat, sondern die audi von autoritativer Seite gründlidi durchgearbeitet, wissenschafdidi, folklorisdsdi, kunsthistorisdi gesdiil-dert worden sind, übrig blieb demnach das äußerste Subjektive, ein Griff in Erlebnisse, die, weil unvergänglich im Herzen aufgezeidinet, allen Veränderungen und Vernichtungen unzugänglich sind. Wer die Hoh-königsburg vor ihrer pompösen Verballhornung, wer das Uhlenhorster Fährhaus oder den Dresdner Zwinger noch vor den Weltkriegen gesehen hat, dem kann nichts die Erinnerang an eine glückhafte, eine