Witzlexikon [antikvár]

V ¦ ¦ 'i J Die 10 goldenen Regeln für das Erzählen von Witzen nebst einer ernsthaften Vorbemerkung des Herausgebers I Mit dem vorliegenden Lexikon wird all jenen ein Nachschlagewerk in die Hand gegeben, die sich zum Witz als unverzichtbarem Bestandteil optimistischer Lebensweise bekennen. Es wendet sich aber auch an Leute, die keinen Spaß verstehen, doch gewillt sind, ihre Haltung zu überdenken und zu den Witzbolden überzuwechseln. Bei der Anlage des Buches galt es, zwei Aufgaben gleichzeitig anzupacken. Zum einen war dem berechtigten Wunsch nach einem größeren Witzangebot Rechnung zu tragen, zum anderen mußte das natürliche Bedürfnis nach strenger Systematik befriedigt werden. Anlaß zur Herausgabe eines Witzlexikons war die allgemeine Unzufriedenheit der Witzerzähler und ihrer Zuhörer mit einem Zustand, der sich nicht anders als mit dem Wort Chaos bezeichnen läßt. Was ist gemeint? Gemeint sind die zahllosen Modewellen, die seit Menschengedenken über die Witzszene rauschen. Was dazumal einem Zitzewitz und seinem Diener in den Mund gelegt wurde, das sprachen später hier und da Antek und Frantek oder Tünnes und Schäl aus. Jahrelang war es ein Wanderer, der immer das letzte Wort haben mußte, und noch heute werden in unanständigen Dialogen die Wirtin (eine Frau!) und Klein Fritzchen (ein Minderjähriger!!) mit Sprecherrollen bedacht.: t-" . I' u ' ' , ¦ i' ' Die 10 goldenen Regeln Selbst ganze Berufsgruppen - so etwa Karrieristen, Professoren und Polizisten - mußten oder müssen herhalten. Viel Verwirrung und zusätzliche Konjunkturschwankungen verursacht zudem der Umstand, daß Witze auch in anderen Ländern erzählt werden. Was einst nur den Schotten zuerkannt wurde, das beanspruchen für sich nun schon etliche Jahre auch die Leute aus dem bulgarischen Gabrovo. Und wer einen Ostfriesenwitz zum besten geben will, muß sich vorsichtshalber vergewissern, ob nicht gerade die Tschuk-tschen im Kommen sind oder gar ein Rundfunksender, der in der armenischen Metropole stehen soll, den Betrieb wieder aufgenommen hat. Dieses herkömmliche Herangehen sollte überwunden werden, und so war der Herausgeber bemüht, die von ihm gesammelten und behutsam aufpolierten Witze nach den sozialen, charakterlichen, moralischen, alters- und geschlechtsbedingten Eigentümlichkeiten seiner Zeitgenossen zu ordnen. Die Zuordnung folgt einem wissenschaftlichen Prinzip*: Ein Witz ist zum Beispiel noch längst kein Jägerwitz, weil ein Grünrock daherkommt und was sagt. Er kann als Jägerwitz nur gelten, wenn ausschließlich oder wenigstens vorrangig weidmännische Schwächen und Marotten aufs Korn genommen werden. Wenn diese Einteilung nicht in jedem Fall zufriedenstellen sollte, so darf das nicht dem Herausgeber angelastet werden. Die Schuld müßte dann doch bei den Witzerfindern zu suchen sein, die viele wichtige Personengruppen entweder vernachlässigen oder ganz vergessen. So entspricht die Anzahl der Witze in der jeweiligen Kategorie nicht annähernd der geschlechtlichen, altersmäßigen, beruflichen, charakterlichen oder sonstwie gearteten Struktur unserer Gesellschaft. Der nicht allzu großen Zahl von Kellnern und Ärzten steht eine schier unüberschaubare Menge von Kellner- und Arztwitzen gegenüber, während für Hunderttausende Glatzköpfe * Thematisches Register siehe Anhang