Woher nehme ich die Kraft? [antikvár]

Das Gebetsleben der Gläubigen Der Herr ist nahe allen, die ihn anrufen, allen, die ihn mit Ernst anrufen. Psalm 145, 18 es ist aller zumal ein Herr, reich über alle, die ihn anrufen. Rom. 10, 12 b Des Gerechten Gebet vermag viel, wenn es ernstlich ist. Jak. 5, 16 c Ihr habt nicht, darum daß ihr nicht bittet. Jak. 4, 2d Es war nach einer Evangelisationsversammlung. Da kam ein Mann zum Evangelisten und sagte zu ihm: „Ich habe Ihnen soeben zugehört. Ihr Vortrag enthielt wertvolle Gedanken, die nicht ohne Wirkung auf mich blieben. Aber was war denn das am Schluß? Da sprachen Sie in die Luft. Was sollte das bedeuten?" — So weit haben wir es also in unserem sogenannten „christlichen Abendland" gebracht, daß man nicht mehr weiß, was Beten ist. Wissen wir es, meine Lieben, und entspricht unserem Wissen die Übung? Kaum über einen Gegenstand wird unter uns mehr gepredigt und geschrieben als über das Gebet. Und der Erfolg? Daß der wahren Beter immer weniger werden. Täusche ich mich? Wir haben scharfe Denker, glänzende Redner, gute Prediger, gesdieite Theologen und eifrige Reidi-gottesarbeiter. Aber wir haben Mangel an wahrhaftigen Betern. Unter einem wahrhaftigen Beter verstehe ich zunächst einen, dessen Beten im Einklang ist mit der Schrift. Wieviel unbiblisdies, seelisches, geistloses Beten trifft man doch an hin und her! Sodann gehört zu einem wahrhaftigen Beter, daß sein Wandel im Einklang ist mit seinem Gebet, daß er sich darin nicht anders hinstellt, als er ist. Auf jeden Fall ist eines sicher: Gott schaut aus nach Betern, und zwar vor allem nach Anbetern (Joh. 4, 23). Es verlangt ihn nach Menschen, die nicht tausend nichtige Dinge von ihm wollen, sondern die zuerst und zuletzt ihn wollen, die nicht immer betteln, sondern wirklich beten. Wohl dürfen wir um Gottes gute Gaben bitten. Aber hoch über allen Gaben, über den leiblichen wie über den geistlichen, über den irdischen wie über den himmlischen, muß uns der Geber stehen. Ist es so bei uns? Ach wie oft bewegt sich unser