Zeitwahl in der Ehe [antikvár]

Leitsatz : Nicht Kinder sollen verhütet, sondern Naturwidrigkeiten verhindert werden. Aus dem Vorwort zur 3. Auflage Die Änderungen der 3. Auflage beruhen hauptsächlich auf der eingehenden Durchsicht, der ein Praktiker von Weltruf, Dr. J. Smulders, unser Werk in den letzten Monaten vor seinem Tode unterzog (16. Nov. 1939). Einer seiner Söhne, cand. med. A. Smulders, der uns das Ergebnis dieser Durchsicht in allen Einzelheiten mitteilte, schrieb uns dazu: ^Ich schätze mich glücklich, Ihnen sagen zu können, daß Ihr wertvolles Buch über die Zeitwahl das erste derartige Werk darstellt, das mein Vater mit völliger Übereinstimmung und Befriedigung gelesen hat.-» So dachte über diese Arbeit ein Mann, der bei seinem Tode in seinem Archiv einen Briefwechsel über die Anwendung der Zeitwahl mit 4000—5000 Eheleuten hinterließ und sich im Fachschrifttum wie wenige auskannte. Doch nicht allein der Praktiker, Dr. ]. Smulders, auch der bahnbrechende Theoretiker, Prof. H. Knaus, nahm sich die Mühe, diese Arbeit zu lesen und uns seine Bemerkungen darüber mitzuteilen. Sie fanden hier gebührend Berücksichtigung und seien Prof. H. Knaus herzlich verdankt. Ein weiterer Fachmann, Schriftleiter einer belgischen Ärztezeitschrift, Prof. Dr. Raoul de Guchteneere (Brüssel), äußerte sich am 24. September 1939 in einem Schreiben an uns folgendermaßen: ^Ich bin erstaunt, wie klar und streng wissenschaftlich Sie die schwierige Frage der Zeitwahl zu behandeln verstehen. Es ist Ihnen vorzüglich gelungen, Ihr Buch für den Laien wie für den Arzt fesselnd zu gestalten."» — Ein Zeugnis, das um so schwerer wiegt, als sich de Guchteneere — gleich Smulders — schon von 1930 an. also vom Bekanntwerden der Entdeckung an, mit der Frage befaßte. Nach den ärztlichen Stimmen sei das Urteil des bekannten Moralpsychologen Dr. P. Schulte vernommen: «Erst mit einem gewissen Mißtrauen, dann aber mit größtem Interesse, habe ich die mir gütigst zugesandte Schrift gelesen. Die Ausführungen wirken sehr überzeugend, sowohl nach der ethischen wie nach der medizinischen Seite hin. Eine solche Schrift würde ich jedem guten, emstdenkenden Laien, für den sie praktisch sein kann, gern in die Hand geben. Sie wirkt so ganz anders als so viele andere Broschüren, die Knaus-0gino-Smulders zu popularisieren suchen. Die ruhige, von edlem Ernct getragene Darstellung scheint mir direkt mustergültig zu sein. Das Buch kann unmöglich zum Anlaß werden, unsere Eheauffassung zu mechanisieren, oder um sich «gesetzlich einzurichten-», wie man wohl gesagt hat. Mit der Forderung aber absoluter Enthaltsamkeit überall dort, wo der 1* i; i I.