Zivilitik, die Lehre von der Volkssouveränität [antikvár]

Die alles hinten anstellende Aufgabe der Zivilen im 21. Jahrhundert ist der Erhalt einer lebenswerten Welt. Der von Gott gegebene Reichtum der Natur kann vom denkenden Menschen bewahrt und schließlich an folgende Generationen als Erbe weitergegeben werden. Das Ausführen der Aufgabe verlangt Rationalität, Kraft und eine auf dem Allgemeinwohl basierende Betriebsweise, wozu die Geschichte der letzten zweitausend Jahre mit reichlich und lehrreichen Erfahrungen dienen kann. Der Ausgangspunkt ist, dass die Gesellschaften ein System und eine leitende Führung benötigen. Die Erwerbbarkeit der führenden Macht ist das Ergebnis von politischen Machtkämpfen innerhalb demokratischer Verhältnisse, bei denen die Regeln der Rechtsstaatlichkeit eingehalten werden. Die Formen des Machterwerbs, bei denen Gewalt angewendet wird, die Putsche und Gegenrevolutionen gehören in die Kategorie der politischen Straftaten. Die demokratisch existierenden Gesellschaften haben den Vorrang der Politik anerkannt und den Kampf um den Machterwerb von Parteien mit unterschiedlichen Philosophien legalisiert. Die mit den Wahlen entstehende gesellschaftliche, politische und rechtliche Strukturengrundlage kommt durch die Sympathien der zivilen Mehrheit zustande. Hier sollten wir kurz innehalten. Nehmen wir mal an, es gäbe eine anweisende Wissenschaft für die Zivilen, für die Inhaber der Volkssouveränität, die den Vorteil der auf Politikwissenschaft basierenden Parteien reguliert. Aber die Wahrheit ist: Es gibt keine. Deshalb brauchen die Bürger der Nationen einen Wissenschaftszweig, der bei Wahlen eine zuverlässige Grundlage dazu bietet, dass die Macht in gute Hände gegeben wird. Diese Wissenschaft könnte die Zivilitik sein. Politikwissenschaftliche Kenntnisse und deren Verzerrung dienen heutzutage der Parteipolitisierung und basiert oft auf der Ausnutzung der menschlichen Gutgläubigkeit. Nehmen wir an, dass die Grundlage für eine ehrenvolle Führung des Staates im Vorhandensein der drei