Bővebb ismertető
VORWORT
von Adolf Martin Ritter - Heidelberg
Vom 29. August (Anreisetag) bis zum 5. September 1982 (Abreisetag) fand in den Raumen des Institutul Teologic zu Bukarest auf Einla-dung Seiner Seligkeit, des Patriarchen der Rumanisch-Orthodoxen Kirche, Justin, das VI. Theologische Südosteuropaseminar statt. Es war der einhellige Wunsch der an der Vorgangertagung in Saloniki Beteiligten gewesen, sich das nachste Mai im Bereich der Rumanisch-Orthodoxen Kirche zu versammeln, die bei den Süd-osteuropaseminaren fast i-mmer durch besonders stattliche Delega-tionen vertreten war. Auch lockte die Aussicht, die weltberühmten Moldauklöster und ihren Freskenschmuck besichtigen zu können. Der-artige Exkursionen sind ja stets ein wichtiger Bestandteil der Südosteuropaseminare gewesen, zumal derjenigen, die im südost-europaischen Raum selbst abgehalten wurden. Und das ganz zu Recht. Ist doch der Wert solcher Exkursionen für persönlich-menschliche Begegnungen schlechterdings nicht zu überschatzen!
Es blieb indes lange offen, ob sich dieser Wunsch werde realisieren lassen. Diese Unsicherheiten werden dazu beigetragen habén, daft die Beteiligung vor allém aus dem südosteuropaischen Raum (abgesehen von Rumanien) etwas hinter den Erwartungen zu-rückblieb. Den Hauptanteil unter den nichtdeutschen Teilnehmern stellten jedenfalls die Rumanen; erfaBt man auch die Zuhörer-schaft bei einzelnen Veranstaltungen, so war die rumanische Prasenz fast erdrückend. Das aber heifct positiv, dali am Ende die rumanische Orthodoxie, nicht zuletzt das Patriarchat,' sich mit dem Südosteuropaseminar ganz identifizierten. Überdies ist hervor-zuheben, daB unter den rumanischen Teilnehmern auch zwei junge tüchtige lutherische Theologen aus Siebenbürgen sowie als Zuhörer ein Pfarrer der ungarisch-reformierten Minderheitenkirche zugegen
waren.
Die systematisch-theologischen Referate, welche um die Frage "Heilsnotwendigkeit und Füllé des Heils" kreisten, werden andernorts, in der von F. von Lilienfeld herausgegebenen Reihe "Oikonomia", geschlossen veröffentlicht. Ein wichtiges Ergebnis der sich an diese Referate anschlieUenden Diskussion war, daR innerhalb der Orthodoxie offenbar betrachtliche Reserven gegen-über der (sich vor allém mit dem Namen N. Afanasieffs verbin-