Börtönmisszió és határkérdései [antikvár]

ElőszóA keresztény kriminálpedagógia nem törekszik kizárólagosságra, de nem is annyira elágazó tárgykörű tudomány, hogy csupán ágazati voltáról kellene beszélnünk. Anélkül, hogy erről a kérdésről gyümölcstelen és szőrszálhasogató elvi vitákba kezdenénk, szeretnénk megmutatni, hogy mit hasznosíthat a börtönmisszió a hitoktatásból (katekézisből), sőt azt, hogy mit nyerhet ezzel az egész társadalom.Szeretnénk továbbá megmutatni az egész idetartozó problémakör csomópontjait a felmerülő nehézségekkel együtt, hogy a figyelmet arra összpontosítsuk: milyen fokozatokon át lehetséges az ember teljes egyéni és közösségi létére tekintettel lévő lelkigondozás és melyek ennek különös ismérvei a keresztény börtönmisszióban, az utógondozásban, sőt már a megelőzésben (prevenció) is.Végül szeretnénk megmutatni, hogy az eddigiekben vázolt feladat milyen módszert és tárgyalásmódot igényel keresztény szempontból is a kriminológia, illetve kriminálpedagógia és nem kevésbé a kriminálpolitika terén, a hatékonyság, a megoldás érdekében.Ennél többet a bevezetésnek nem kell ismertetnie, a többi részletes kifejtés dolga. Hogy ez utóbbi áttekinthetőbb legyen igyekeztünk a tartalomjegyzéket úgy összeállítani, hogy bevezessen abba, miként lehet a büntetettek életébe átplántálni a logikus keresztény életet. Ilyen vázlat akkor is hasznot < ha valaki nem venné magának a fáradságot e könyvecske alaposabb tanulmányozására, vagy egyszerűen csak némi betekintést akar nyerni a témakörbe.Megemlítjük még, hogy ez a könyv a Keresztény Ökumenikus Baráti Társaság szellemi légkörében született. Ez a társaság és az általa létesített alapítvány magasszintű elméleti munkát végez minden keresztény határtudomány körében, különösen a bioetika "környezetvédelem és embervédelem" problémakörében. Az embervédelemhez tartozik, hogy ne "hulljon a férgese" sem, és így felvállaltuk a deviációmisszió és fogyatékosmisszió vizsgálódásait is. Ennek egyik részterülete a keresztény börtönmisszió.