Istenhit, kultúra, személyi érettség és nép [antikvár]

Be. ve-ze. íé.sü ltanulmóny megífósóval iaríozom a Kiskunság Kajdcivolt sze-génypavaszti tácsadalmának (pusztai népének)/ kiknek köfében tanulni leketett az életért éfzett egyszerű j-elelósséget, a személy^es és társadalmi bajokat tudomásul vevő és elfogadó alázatot, a sorsot vállaló, kemény küzdelmet, önmagán és az élet bukfencein is derülni tudó kumort, de legalapvetőbben mégis az élet kiszolgáltatottságában, fájdalmában születő Istentapasztalat megtörketetlen erejét. Tartozom azoknak az őszinte baráti beszélgetéseknek is, amelyekben számot vetettünk a mod&fn társadalom zártságával, jóléti érzéketlenségével, személyi éreflenséget e.fe.cimé.nyfe.ző és népet pusztító Katásaival. Végül pedig tartozom A^ócsy atya emlékének, kiszen az általa vezetett lelkigyakorlatok isten- és emberismeretének élménye és belső ereje összegezte és tette egyértelművé, Kogy a keresztény Kit személyi érettséget adó és társadalmat formáló erejével foglalkozni kell.munkában alapvető fontosságúvá vált a felvilágosodás korától kibontakozó, az istentapasztalat sötétségeit mélyen ismerő keresztény misztika tanulmányozása, majd pedig a személy kríziseiben és az emberi társadalom buktatóiban letisztult üdvtörténeti hit átgondolása. A'^eg kell még említeni kúsz év lelkipásztori munkáját Is, amely egyrészt Budapest-Iiez és a magyar városokkoz, majd a kiskunsági tanyavilág népéKez kötődött. /Aindez nyilvánvalóvá tette, Kogy a kúsvéti-üdvtörténeti istentapasztalat (kit) emberség és emberiség egészében gondolkodó, személyi érettséget adó és népet teremtő erejét tanulmányozni és tanítani kell, ki-szen ezzel a kíHel a személy és a társadalom egészséges fejlődése-kultúrája érdekében a legkatékonyabb erő áll rendelkezésünkre!Lzen tanulmányban általában a katolikus egykáz szerepel, de nem volna jó más egykázakat figyelmen kívül kagyni. Sajnos azonban az alapvető emberi értékek kezelésében és az itt leírt kúsvéti-üdvtörténetl istentapasztalat lelkipásztori értékelésében még a katolikus egykázon belül sincs letisztult, közös lelkipásztori akarat, más felekezetekkel pedig főleg nem alakult ki megfelelő munkakapcsolat. "Remélketőleg azonban a feladatok közös cselekvésre szólítanak, és a kúsvéti-üdvtörténeti kit alapján van értelme az Sgykázat a maga egyetemességében és ökumenikussá-gában szemlélni.Kérem az olvasót, kogy a megfogalmazás! pontatlanságok, vagy a nekezebben értkető, műkelymunkában még le nem tisztult gondolatmenetek ellenére is jószándékkal vegye fontolóra a fölvetett problémákat, és leketőségének megfelelően működjék együtt azok kezelésében. ^ félre-