A fájdalomban együtt érző Isten [antikvár]

Előszó Jób könyve egyedülálló, különleges alkotás az ószövetségi kánonban, mivel egy igaz ember életét teljesen tönkretette a titokzatosnak látszó balsors, aki mindenét elveszítette, kivéve Istenbe vetett mély hitét és meggyőződését. Miközben Jób az egyre szaporodó problémákkal küzdött, nem ismerte fel a szenvedések végső okát: Sátán kikérte őt Istentől. Kovács Árpád doktorandusz Jób könyvéről írt monográfiája főként a pasztorálpszichológia szempontjából dolgozza fel az Ószövetség legrégibb irodalmi alkotását. Teszi ezt a Szerző úgy, hogy közben nem feledkezik el arról, hogy a könyv keletkezésének idejére vonatkozó legfontosabb információkat is megosztja az olvasóval. Egy csipetnyi sumér kultúrába való bevezetésen túl, az író megérteti velünk az izraeli gondolkodást a szenvedéssel kapcsolatban. Kr. e. 21. századból származó, késő sumér Jób szövege egyértelmű irodalmi és tartalmi kapcsolatot mutat a héber kánon Jób könyvének írásával. Kovács Árpád azon fiatal teológus generációhoz tartozik, aki napjainkban szívja fel magába a tudomány különböző formáit, s közben nem feledkezik meg arról sem, hogy pusztán akadémikus felvetéssel nem lehet megoldani korunk egyik égető kérdését: a szenvedést. A könyvön vörös fonalként húzódik végig, hogy az író lelkipásztori karakterrel közelít Jób könyvének megoldásához, ugyanis a szenvedés gyakorlati oldalát boncolgatja, valamint az erre adott választ elemzi. A nagy kérdés továbbra is kimondatlanul ott lapul e könyv sorai és fejezetei mögött: miért szenved ma is az igaz ember, vajon Isten miért adja a szenvedést a hűségesek életébe? Nem csupán a próbák oldaláról kell megközelítenünk a fenti kérdést, hanem túl kell látnunk a szenvedés horizontján. Isten és Sátán realitása és küzdelme adja meg a választ kutatásunkra. A szenvedő ember - mint Jób - megkérdőjelezheti Isten igazságosságát, ezért amíg a fájdalom és kínlódás tart, addig nincs más válasz, csupán az, hogy miért sújt le Isten. A hűség