Periférián [antikvár]

ElőszóSzámonkérni egy néptől azt, hogy nyelvileg miért asszimilálódik akkor, amikor soha nem volt választási lehetősége, amikor szokásainak, tradícióinak, nyelvének fejlesztésére, ápolására nem kapott lehetőséget, ill. azok megismerésére a többségi társadalom nem tartott igényt. Számonkérni azt, hogy miért nincs írásbelisége, miért nem rendelkezik történelmi hagyományokkal akkor, amikor - Európa szerte - a roma gyerekeknek az iskolákban csak az utolsó padban" jutott hely. Akkor, amikor az egyes társadalmi rendszereknek szükségük volt a képzetlen munkaerőre: mindez a számonkérő hangnem, ez a negatív értékítélet nagyfokú társadalmi felelőtlenségre vall: a cigánykérdés megoldási" problémájának áthárítása a romákra.A szerkesztőRoma vagy cigány? A kérdésben jelölt két megnevezés lényegében megegyezik, csakliogy amíg a roma" szó pozitív tartalmat is hordoz (jelentése ember), addig a cigány" szóhoz negatív sztereotípiák tapadnak (lusta, tolvaj, piszkos, munkakerülő ). Ezen negatív jelzők egyes roma emberekre érvényesek lehetnek, de nem minden romára. Tolvajok, munkakerülők más népek között is megtalálhatók. A romák megítélése a rájuk aggatott sztereotípiák által vált előítéletessé. Napjainkban Magyarországon és Európában egyaránt a roma terminológia kezd teret hódítani.(Ld. Nicolae Gheorghe: Mit jelent cigánynak lemii?, Daróczi Ágnes: Vállalhatóvá tenni a cigányságot, 11. kötet)A válogatás célja, olyan tudományos és véleménynyilvánítási írások közzététele, melyek mindeddig csak szűk szakmai körökben voltak ismeretesek. A két kötetes gyűjtemény egy évszázad - romákról készült -írásait összegezi, a teljesség igénye nélkül. Egy történeti ív felvázolásával nem volt célom az azonos nézetű, szemléletű tanulmányok összesítése, ugyanis az elmúlt évtizedekben nemcsak egy iskolához" tartozók írták meg véleményüket, ill. fejtették ki álláspontjukat a cigánykérdésről.