Bővebb ismertető
Részlet:
ELŐSZÓ
Ez a jegyzet már terjedelménél fogva sem tud választ adni a kultúra követítésének megannyi, ezerszer vitatott kérdésére. Nem szolgál mindenre kiterjedő válasszal arra a felvetésre, mitől lesz valaki jó, mi több, elismert kulturális újságíró. Szempontokat ad, amelyek töprengésre késztethetnek, de legalábbis megóvhatnak az elhamarkodott ítéletektől.
Mivel a mai Magyarország leendő kulturális újságíróihoz szólunk, jegyzetünkben többször visszapillantunk a múltra, mert a rendszerváltozás utáni folyamatok, az olykor visszatetszőnek tűnő művészeti viták és küzdelmek nem érthetők meg az elmúlt ötven-hatvan év történései nélkül. A régi, szilárd demokráciákban is zajlanak éles küzdelmek, esztétikai, ideológiai csatározások, ám kevésbé indulatosan, mint nálunk. Az okokat a kulturális intézményrendszer többszöri teljes átalakításában, a kultúrafinanszírozás változó gyakorlatában kell keresnünk. Természetesen nem szerves folyamatokról van szó, hanem a politika sokszor önkényes megnyilvánulásairól. Az 1990-es rendszerváltozás, noha előkészítői között nagy számban találunk humánértelmiségieket, művészeket, készületlenül érte a magyar szellemi életet. A kínkeserves átalakulás mind a mai napig nem ért véget, máig hurcoljuk a múlt terheit, máig háborgunk a kultúrafinanszírozás folyton módosuló, sokakat, sőt egész művészeti területeket hátrányosan érintő gyakorlata miatt. A magyar művésztársadalom az eszével ugyan a piacgazdaságra szavazott, ám az a benyomásunk, hogy sokan vannak a befolyásos, a közvélekedést formálni képes alkotók között, akik saját tevékenységüket legszívesebben kivonnák a piac törvényei alól. A rendszerváltozással a magyar humánértelmiség a tudományos és művészeti életben az autonómiára szavazott, arra, hogy általuk választott testületek döntsenek az őket érintő kérdésekben. Mindmáig nem zárult le az új struktúra kialakulásának folyamata. Vajon mi áll ennek hátterében? Miért születnek meg oly lassan a több mint egy évtizede kezdeményezett kulturális törvények? Megpróbálunk ezekre a kérdésekre is választ találni, mégpedig azért, hogy a kényes terepre tévedt ifjú újságíró ne üljön fel a sokszor tetszetős érveknek, amelyek látszólag elvi kérdéseket kívánnak tisztázni, de többnyire a sivár anyagiakról szólnak.
Még mielőtt a kultúra, helyesebben a különböző művészetek iránt mély vonzalmat érző egyetemista felkapná fejét, s tiltakozna, hogy nem belpolitikával kíván foglalkozni, megnyugtatjuk: végig a kultúráról lesz szó, az ott zajló folyamatokról, s csak annyiban érintünk politikai kér-
5