Bővebb ismertető
1. „Bízzatok, én legyőztem a világot''
1. Krisztus a történelem Ura
í „Mielőtt Ábrahám lett volna, én vagyok" - fejezte ki történelemfölöttiségét Krisztus Urunk (Jn 8^8). „Ég és föld elmúlnak, de az én igéim el nem múlnak" (Mt 24, 35} - tanítja a századok halhatatlan Királya, aki a Kezdet és a Vég.
Krisztusban Isten, a világ és a történelem Ura belépett az időbe. Megtestesülésével egyértelmű, hogy a történelem krisztusközpontú lett. Az Úr 19 -ik évében élünk. Ne szégyelljük őseink kifejezését és a történelemszemléletet, ami benne van. Ez az igazság.
A keresztény élet nem más, mint Krisztus követése. A keresztény történelem nem egy eszmerendszer sorsának a leírása, hanem az Egyházában továbbélő
Az Ur Iróiiusáii Knszlus, a Végtelen (monogram és kör) ül és győzedelmeskedik
Krisztus története. Ő mint Isten a történelem Ura és irányítója. Tegnap és ma ugyanaz mindörökké (Zsid 13.8.). Krisztus mint istenember az emberiség legvonzóbb példaképe. Minden korban más-más jó tulajdonságáért lelkesedtek.
Az Ő követése örök életünk forrása. Ezért egy-egy korban nem a felfedezések, nem a társadalmi fordulatok, nem a gazdasági-technikai fejlődés, nem pápák, királyok, birodalmak váltakozása a legfontosabb, hanem hogy miként követik Krisztust annak a kornak az emberei.
A haladás fogalma eltorzult. Egyesek a tulajdonviszonyok kiegyenlítődését, mások az anyagi jólétet, ismét mások a tudomány fejlődését és terjedését látják a haladásban, mi pedig a krisztusi életstílus egyre mélyebb megélését. Ez a könyv segít, hogy felismerjük a jézusi vonásokat minden emberben. Ne sajnáljuk figyelmesen elolvasni a Krisztus Urunkról szóló részt, melyet a képek mellett találunk a leckék elején! A szenteket ne maradi, jámborkodó embereknek tartsuk, mert óTc az igazi haladás szolgái, akik odaadták magukat, hogy az üdvösségtörténetben Isten eszközei legyenek.
Velünk is üzen, megvalósít valamit Isten. A mi magatartásunknak és egy-egy korszak megítélésének is a mércéje Krisztus tanítása és példája. Tudjuk, hogy nem lehet egy krisztusi tulajdonságot csak egy évszázadhoz kötni, minden kor az egész Krisztust követi, de a tökéletes ember eszménye, azért koronként más. Majd meglátjuk, mennyire tudták megközelíteni, hogyan valósították meg a Krisztusról formált eszményüket.
A könyv végére ne ábránduljunk ki az utóbbi századokban tapasztalható elvilágiasodás miatt. Ez nem azt jelenti, hogy Krisztus tanítása veszített volna értékéből, hiteléből, hanem