Bővebb ismertető
ELŐSZÓ
A „Keressétek az Isten Országát!" öt könyvből álló mű.
Az I. kötetben kapott helyet az első két könyv: a Honnan jött? és a Miért jött?. E két kötet bemutatja az Országot, melynek mintája a szentháromságos Isten örök közösségi élete, s amelynek szolgálatába állította emberré levését és életét az Örök Fiú. Hagyományos kifejezéssel élve — ez a két könyv a dogmatika kérdéseit tárgyalja, ahogyan a Jézus ajkára adott nyilatkozatok erre indítást adnak. Mondhatjuk így is: e két könyv a VAN világával foglakozik; azzal a világgal, amely adva. van Istenben és Istentől az ember számára.
A harmadik könyv. Az Út — már a KELL világába visz át; hagyományosan szólva — a morálteológiába. Azzal foglakozik, amit az embernek kell tennie, ha akarja, hogy megvalósuljon a teremtésnek és a Fiú emberré levésének örök célja — az Ország. Ez adja a tárgyát művünk jelen 11. kötetének.
Építkezési elve egyetlen szálra fűződik. Az járja Jézus útját, az Országba vezető és Országot építő utat, aki tudatba szerzi az erről szóló Jézusi útmutatást, aki hisz. Az járja a jézusi utat, aki életét nem a birtokba szerzés, ha-nem az adás legegyetemesebb létmegnyilvánulásának a szolgálatába állítja; tehát az, aki szeret. Az járja a jézusi utat, aki remél-, reméli, hogy az adás útján birtokba lehet szerezni az Országot. Erre az egyetlen szálra fűződik rá a hagyományos morálteológia megannyi tárgyalási szempontja: parancsok, tanácsok, ajándékok, boldogságok, erények stb.
E jézusi etika fogalmait és kifejezéseit mutatja be a Bevezetés két numerusa. Követi ezt az első egység, a HINNI, nyolc numerusa. A második egység, a SZERETNI, harminchat numerusban bontja ki a jézusi szeretet-fogalmat, mégpedig hat nagyobb alegységben:
1. Istent csak az szeretheti, aki minden embertársát, még ellenségét is kész szeretni;
II. aki vállalja az adást és a szegénységet;
III. aki vállalja az erőnemalkalmazást és üldözöttséget;
rV. aki vállalja a szolgálatot és a kicsiséget;
V. akinek nincs más csúcsértéke, mint a szeretet;
VI. aki szeretetközösséget teremt a családban
az egyházban és imádság útján Istennel.
Egyetlen, az utolsó numerus adja a harmadik egységet: REMÉLNI. Tárgya nemcsak a transzcendens, hanem az immanens remény is; a Messiás példa-életének megsokszorozásával láthatóvá tehető a Földön az Ország.