Keresztény élet - igazságosságban és szeretetben [antikvár]

Előszó Ez a segédkönyv az erkölcsteológia legfontosabb ismereteit tartalmazza. Az itt leírtak alapját azok az előadások alkotják, amelyeket az Egri Hittudományi Főiskola Váci Levelező Tagozatán tartottam az elmúlt években. Hála Istennek, az elmúlt két évtizedben elég sok erkölcsteológiai tárgyú mű jelent meg magyar nyelven. Boda László professzor úr négy kötetes tankönyvsorozata {Erkölcsteológia I-IV.) felöleli az erkölcstani ismeretek egészét, és a levelező tagozatok hivatalosan előirt tankönyve. Előkészületben van Tarjányi Zoltán professzor i' úr szintén négy kötetre tervezett tankönyvsorozata, amelyből egy már meg is jelent Si' (Az erkölcsi erények. Morálteológia III.) Az akkreditációs látogatás során azonban ¦ fölmerült, hogy a tankönyvek jobb megértésének elősegítésére szükséges lenne a legfőbb ismereteket rövidebb formában is összefoglalni. A hallgatók segítését szolgálja a jelen mű, de egyúttal haszonnal forgathatják mások is, akiket ez a ' tudomány érdekel. Reméljük, sokan ennek a hatására olvasnak el részletesebb könyveket is. I A jelen jegyzet tartalmazza az általános erkölcsteológia legfőbb tudnivalóit, valamint az erkölcsi erényekkel és az emberi kapcsolatok erkölcstanával foglalkozó témakörök vázlatos áttekintését. Nem foglalkozik a teológiai erényekkel és a vallásossággal, mert azt a másik kötet tartalmazza. Korunk összefoglaló műveinek szerzői {Günthör, Weber) már a címben használják a hivás és a válasz szavakat. Ennek a műnek a felépítését, egy kicsit másképp ugyan, de én is erre a két fogalomra alapoztam. Az általános erkölcsteológia tartalmazza kötelességeink forrásait. Isten hív, szól hozzánk a törvényben és a lelkiismeretben. A speciális erkölcsteológia rámutat az ember válaszának lehetőségeire. Ez az egység rövid erénytannal, az erkölcsi erények bemutatásával kezdődik. Ennek a résznek a | nagyobbik hányada az ember hivatását, az emberi élet különböző ágait tárgyalja, a könyv címének megfelelő szellemben: Keresztény élet — igazságosságban és szeretetben. II. János Pál pápa 1993-ban adta ki a Veritatis Splendor kezdetű enciklikáját. Ez az első olyan pápai körlevél, amely kizárólag az erkölcsteológiáról szól. Ebből két részletet már a bevezetésben idézek. A kezdő sorok így hangzanak: „Az igazság ragyogó fényessége tükröződik a Teremtő minden művében, s ' különleges módon az Isten képére és hasonlatosságára teremtett emberben (vö. Ter L26): az igazságosság megvilágosítja az ember értelmét és formálja szabadságát, aki :| így eljut az Úr megismerésére és szerelésére. Ezért imádkozik a zsoltáros: ^ 'Ragyogtasd ránk. Urunk arcod világosságát' (Zsolt 4,7) ". i,. Az erkölcsteológia szerepéről pedig ezt írja: „A IL Vatikáni Zsinat fölhívta a tudósok figyelmét arra, hogy 'különös gondot fordítsanak az erkölcstan tökéletesítésére, oly módon, hogy tudományos kifejtése jobban alapuljon a Szentírásra, világosítsa meg a hívők magasztos hivatását Krisztusban, és mutassa be kötelezettségüket, hogy szeretetből hozzanak gyümölcsöt a világ életéért' (OT 16). Ugyanez a zsinat fölszólította a teológusokat, hogy 'tiszteletben tartván a teológiai