Életerős zsinat [antikvár]

ELŐSZÓ Valahányszor keresztények összegyűlnek, és megvallják hitüket, elmondva a niceai (325) és konstantinápolyi (381) zsinaton összeállított symbolumox., zz3lZ hitvallást, valójában tigy nyilvánítják ki hitüket, ahogy azt az egyetemes zsinatoknak hatalmuk volt megfogalmazni. Hiszen ez a két zsinat alkotta meg a jól ismert Credót. A püspökök ilyen összejövetelei misztériumot hordozó események Isten és népe közös történetében. A zsinatok teljesen emberinek látszanak, de kezdettől fogva, vagyis a 325-ös niceai zsinat óta a közösségek a hit hiteles tanúinak tartották őket - amelyeket Krisztus Lelke segít, és bírják az evangéliumi üzenethez való hűség adományát. AII. vatikáni zsinat, amely 1962. október 11-én nyílt meg, ugyaniigy egyetemes zsinat volt, mint bármelyik, amelyet az első vagy második ezredév során tartottak — tekintet nélkül arra, hogy stílusában és tájékozódásában különbözhetett tőlük. Megvoltak benne az összeütközések és kiegyezések emberi mozzanatai, de a zsinat végső soron a megértést kereső (és megtaláló!) hit — fides quaerens intellectum - különösen alkotó időszaka volt. A zsinat bezárásának napja, 1965. december 8-a egyszerre volt befejezés és líj kezdet. A püspökök dolguk végezetten hazamentek. Most a népnek kell folytatnia a megértés keresését, tij belátásokra jutnia, felfrissült módon hirdetnie az üzenetet, hogy az világosságot vigyen a nemzeteknek, és reményt azoknak, akik a halál árnyékában ülnek. Ebben a vállalkozásban a Lélek nem kevésbé segíti a mai nemzedéket, mint ahogy annak idején a zsinatot. Az emberi küzdelmek természetesen folytatódnak: össze nem illő hangok hallatszanak, heves harcokat vívnak - pontosan úgy, ahogy az az összegyűlt püspökök között történt. De végső soron Isten Lelke „lebeg e világ fölött", és nem fogja - nem akarja - Isten szolgáit segítség nélkül hagyni. A mi időnk a zsinat befogadásának - megértésének és tettekre fordításának -ideje. Nem kevesebbet követel tőlünk, mint hogy belépjünk a zsinat lendületébe, és megtérésünk által új felismerésekhez és új gyakorlathoz jussunk el. Ebben a könyvben erről a friss látásról szándékozom szólni, és azután rámutatni az ennek megfelelő új és szükséges gyakorlati teendőkre. Egyes fejezetek inkább elméletiek lesznek, de a tapasztalatnak nagy része volt megfogalmazásukban.