Húsvéti idő - János időszak [antikvár]

HÚSVET VASARNAP, A SZENT LITURGIÁN JN 1,1 17 Kezdetben volt az Ige, és az Ige az Istennél volt, és Isten volt az Ige. Ő volt kezdetben az Istennél. Minden általa lett, és nélküle semmi sem lett, ami lett. Benne élet volt, és az élet volt az emberek világossága. A világosság a sötétségben világít, és a sötétség azt nem fogta fel. Volt egy ember, akit Isten küldött, János volt a neve. Ő tanúskodni jött, hogy tanúságot tegyen a világosságról, hogy mindenki higgyen általa. Nem ő volt a világosság, csak tanúságot kellett tennie a világosságról. Az igazi világosság, mely minden embert megvilágosít, a világba jött. A világban volt, és a világ általa lett, mégsem ismerte fel őt a világ. A tulajdonába jött, övéi azonban nem fogadták be. Mindazoknak azonban, akik befogadták, hatalmat adott, hogy Isten gyermekei legyenek, azoknak, akik hisznek az ő nevében, akik nem a vérből, sem a test vágyából, sem a férfi akaratából, hanem Istentől születtek. És az Ige testté lett, és közöttünk lakozott, és láttuk dicsőségét, mint az Atya Egyszülöttének dicsőségét, aki kegyelemmel és igazsággal teljes. János tanúságot tett róla, és fennhangon hirdette: „O az, akiről azt mondtam: Aki utánam jön, előttem lett, mert előbb volt, mint én." Mi mindannyian az ő teljességéből részesültünk, kegyelmet kegyelemre fogadva. Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság pedig Jézus Krisztus által lett. Elsősorban Jézus az, aki nem vérből, nem a test vágyából, nem a férfi akaratából, hanem Istenből született. Jézus az Atya Egyszülöttje az örökkévalóságban. „Ő Isten az Istentől az Atyával egylényegű és minden általa lett." Természetesen nincs előbb az Atya és nem lett utóbb a Fia, és nem is születés ez úgy, ahogy az ember születik, de mivel Jézus magát a Fiúnak nevezi, az Első Isteni Személyt pedig Atyának, azért jogos a szóhasználat: Ő minden idó'k eló'tt az Istenből, az Atyából született. Jézus életének eseményei a végtelen és örökkévaló Szentháromság Egy Isten életével, a Fiúnak az Atyától a Szentlélekben való örök születésével vannak kapcsolatban: Karácsony is (a latin liturgiában ez a karácsonyi evangélium) és Húsvét is, Jézus dicsó'séges föltámadása (a görög liturgiában ma olvassuk János evangéliumának Bevezetőjét). Ám Jézus földi születésére és fogantatására is érvényes, hogy ő nem vérből, nem a test vágyából, nem a férfi akaratából, hanem Istenből fogantatott az Istenszülő Szűz méhében a Szentlélek által. A posztmodern világ számára valójában két elfogadhatatlan tény van Jézus életében: a Szentlélektől való fogantatása (az, hogy ő a világon „kívülről" Isten mélységeiből jött a világba) és dicsőséges föltámadása, vagyis az, hogy testét — a mi emberi testünket — kivette ebből az univerzumból, és Isten dicsőségének erőterébe emelve megkezdte a világmindenség újjáteremtését. Ezen két „botrány" mögött egy és ugyanaz a dolog van, ami valójában elfogadhatatlan a nyugati globalizálódó világ ideológiája számára: Isten nem a világ, a világ pedig nem Isten. A keresztény hit egyetlen igazi ellentéte nem az ateizmus, hanem a panteizmus. Az ateista egyelőre a pályán kívül fut (illetve be nem vallottan ő is panteista). A hajdan keresztény Európa lakóinak nagy része panteista: a világot isteníti. Az univerzumot azonosítja az istenséggel. Ez számomra logikai szempontból sem fogadható el, mert Isten a legtökéletesebb lény, a világ pedig nem a legtökéletesebb létező. Annyira nem, hogy a „semmi" (a nemlétezés) magától értető'dő, de az, ami van, nincs megokolva. A semmi örvényeibe kellene süly-lyednie, ha nem lenne egy teremtő Isten. Az örök Ige, a Fiúisten, Isten mélységeiből jött a világba Mária méhében a Szentlélek közvetítésével és lett emberré. Húsvét hajnalán visszatért Atyjához, de emberi testében. A Szentlélek erejében megdicsőült testében, mely egylényegű a mi testünkkel. Az Úr Jézus istenségében egylényegű az Atyával, az emberségében pedig egylényegű velünk. Ádám elszakadt Istentől és léte az értelmetlenség felé zuhant. Isten Egyszülött Fia, Jézus azért jött, hogy bűneinket (Istentől való elszakadásunkat) kereszthalálával eltörölje és