Limes 2007/4 [antikvár]

ElőhangPannónia régi római föld, mely máig őrzi a római kultúra nyomait. Nemegyszer esett meg, hogy anyám .szőlőjében római pénzeket kupáit ki a szőU'ínniiikás a hegyből. Az én sziilőváivxoiti az ős, római AUsca, büszkén mutatja nnizeiimában a környéken talált római leletek .sokaságát. Én magam a római kuhiíra iránti lelkesedé.shen nőttem fel. Apám kkis.sz.i-kus műveltségű ember volt, s az én koromban a magyar iskolák még híven ápolták a kkts.szikus nevelés hagyomáttyait. A kitűnő .szerzetestanárok a latin szó tisz.teíetét és .szeretetéi oltották belém. Első nagyobbacska, megtakarított pénzemen Itáliába szöktem ki. Azonnal otthon éreztem magamat, az antik Itália után a modern is barátommá vált! Nemcsak a latin .sz.ók c.söngtek ismerősen fülembe. Ismerősek voltak az enyhe hajlású (lombok is, az ég kétsége, a felhők fénye s a levegő íze. Úgy éreztem, hogy a csodálatos itáliai táj, amerre akkor jártam, rejtelmes módon rokon az én pannon hazám tájaival." (Babits Mihály: Itália és Pannónia. 1940. Részlet)E táj volt Magyarország tájai kőz.ött a kapu és őrtorony, mely Nyugatra nyílt és Nyugatra nézett. Kél sarkában kél város Dél-Európa és Észak-Európa, kain Európa és germán Európa építészeti formáit hozta Magyarországija: Pécs és Veszprém. Klímája talán minden magyar tájak klímája között a legenyhébb, tájképeinek vonalai is enyhébbek, mint a többi tájaké: csupa hajlat, csupa lejtő, csupa enyhe és lágy vonal. A magyar költő Goetheként Itáliába törekedvén erre kellelt volna, hogy álját vegye, s a Dunántúl nemcsak a szóföldrajzi, hanem a táji értelmében is út a mediterrán tájak felé. A magyar szőlő itt a legédesebb, talán a boraink közül a Dunántúl borai azok, melyek legjobban emlékeztetnek a francia borok ízeire. Ez a legnyugatosabb magyar vidék, úgy hazája a szőlőnek s kúriáknak, ahogy a Loire-mellék hazája a szőlőnek és a kastélyoknak. Valami szerény douceurde vivre itt fejez.ődötl ki leginkább Magyarországon. A magyar föld Janus-arcából ez a táj a Nyugat felé forduló. / / Ez az a magyar vidék, melynek leginkább nnífaja a dal. A népdal itt majdnem nyugatos, könnyed és játékos, s nem balladá.san komor, mint másutt. Ha más magyar vidék prófétának, ez poétának való." (Szabó Zoltán; Dunántiil. 1942. Részlet)Egységes nemzeti kultúra: az ország táji kultúráinak szintézise. Ahhoz, hogy erős és egészséges nemzeti kidtúra alakuljon ki, szükséges, hogy erősen és egészségesen alakuljanak ki elemei: a téiji kidtúrák. Ehhez pedig a művelődési tájak jellegét s színeit határozottan és tudato.san vállaló, a táji kultúrát tudatoscui s az egyetemes magyar kultúra legjobb szítmmalcm képviselő sz.ervezelekre és intézményekre van szükség. Minden jól meglátott táji problémának eo ipso egyetemes magyar érdeke is van; s mindért egyetemes magyar kérdésnek eo ipso megvan a maga táji változata. Néprajzinak, gazdaságinak, irodalminak épp úgy, mint minden egyébnek; s minden részletproblémának s minden részletprobléma legkisebb táji vonatkozásában mindig az egyetemes magyar kultúra létkérdéseiről van .szó; s minden táji problémát úgy kell megragadni, - inert csak úgy van igazi: egyetemes értelme, - hogy meglássuk és fölfejtsük és tudatossá legyük kapcsolatait az egésszel: egész existenciánkkal"(Rónay György: Pannonizmus. 1946. Részlet)