Die Eigenart des Ästhetischen 1-2. [antikvár]

Vorwort Das hier der Öifentliclikeit übergebene Buch ist der erste Teil einer Ästhetik, in deren Mittelpunkt die philosophische Begründung der ästhetischen Setzungsart, die Ableitung der spezifischen Kategorie der Ästhetik [und] ihre Abgrenzung von anderen Gebieten steht. Indem die Darlegungen sich auf diesen Problemkomplex konzentrieren und auf die konkreten Probleme der Ästhetik nur soweit eingehen, als das zum Erhellen dieser Fragen unerläßlich ist, bildet dieser Teil ein abgeschlossenes Ganzes und ist auch ohne die auf ihn folgenden Teile in sich ganz verständlich. Unerläßlich ist es, sich klarzuwerden über die Stelle des ästhetischen Verhaltens in der Totalität der menschlichen Aktivitäten, der menschlichen Reaktionen auf die Außenwelt, über das Verhältnis der daraus entstehenden ästhetischen Gebilde, das ihres kategorialen Aufbaus (ihrer Strukturform usw.) zu anderen Reaktionsweisen auf die objektive Wirklichkeit. Unbefangene Beobachtung dieser Beziehungen ergibt in rohen Umrissen folgendes Bild: Das Primäre ist das Verhalten des Menschen im Alltagsleben, ein Gebiet, das trotz seiner zentralen Wichtigkeit für das Verständnis der höheren und komplizierteren Reaktionsarten noch weitgehend unerforscht ist. Ohne hier im Werk selbst ausführlich Dargelegtes vorwegnehmen zu wollen, müssen die Grundgedanken des Aufbaus doch in aller Kürze erwähnt werden. Das Alltagsverhalten des Menschen ist zugleich Anfang und Endpunkt einer jeden menschlichen Tätigkeit. Das heißt, wenn man sich den Alltag als einen großen Strom vorstellt, so zweigen in höheren Aufnahme- und Reproduktionsformen der Wirklichkeit Wissenschaft und Kunst aus diesem ab, differenzieren sich und bilden sich ihren spezifischen Zielsetzungen entsprechend aus, erreichen ihre reine Form in dieser - aus den Bedürfnissen des gesellschaftlichen Lebens entspringenden - Eigenart, um dann infolge ihrer Wirkungen, ihrer Einwirkungen